中國經濟到了轉折期，變革不是簡單的產業層面，經過30多年的快速增長，過去拉動增長的一系列引擎都逐漸熄火，制造業、投資、出口、基建紛紛下滑，人口紅利也在消失。下一個30年比較大的變化是中國的人均GDP超過7000美元后，**生活從溫飽轉向小康，對精神文化產品的需求遠多于過去。過去30年經濟增長主要依賴物質層面，下一個30年中國經濟增長則要靠文化、旅游、休閑、娛樂、健康等產業的發展。 [9-11]旅游過程中，旅游者對文化有所訴求，并且文化是人文旅游資源的靈魂，我們在為人文旅游資源做旅游規劃時，要將當地的文化和現代的休閑形式有效的結合起來，這樣做出的產品才是活的旅游產品，這就是***我們說的文化旅游。從而產生文化和旅游的緊密結合。進一步闡述旅游本身就是一個帶動能力很強的產業，從而使文化旅游帶動了一、二、三產的發展，在消費上起到了乘數效應。這就是我們說的文化旅游產業。而文化旅游產業從屬于創意、創新產業，必將為十二五期間我國的產業升級做出應有的貢獻，必將成為“國民經濟支柱性產業”。 [12-圍繞特定的主題，如非遺、城市IP、鄉村IP等，設計旅游線路和產品，讓游客在旅行中深入了解主題文化。奉賢區創新文旅創意服務電話多少

魯迅曾說“文藝是國民精神的光”。不幸的是，近些年來，這束“光”有些黯淡：文藝創作，掉入了“虛假繁榮、創意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風”中盡顯平庸。新聞出版總署署長**稱，“國內的文藝作品創造力不夠， 90%作品是復制品”，一語道破了尷尬的現狀。文學中，彌望的是“舶來品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風尚里，“山寨風”經久不息……“文藝復制”，勾勒出了文藝創作的蕭條生態。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開炮”，小米汽車是山寨文化？“原創不足，戲仿來湊”，也成了“中國制造”的現實窘境。創造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊的匱乏、文化價值的損耗，也帶來文化認同的斷裂。山寨之流弊，體現出當下的文化彷徨。技術升級了，產量增加了，為何我們的文藝創作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無新意”的泥潭里打轉轉？金山區創新文旅創意服務哪個好結合當地特色文化，設計和開發具有地方特色的文創產品，如手工藝品、文化衍生品等，提升游客的購買體驗。

2、有一定受眾，甚至有一小撮研究者（這部分人在后期就是產品較早銷售人群）；03:54新行業里聽新聲丨“95后”文創設計師：以創新為筆 讓沉睡的文物“活起來”3、歷經千百年沉淀下來的文化有足夠的背景故事可挖掘（文化內容+營銷傳播）；這種優勢可以在后期直接轉化成很高的話題勢能和消費勢能。好的文創需要具備三個特點，缺一不可：1、審美；2、功能；3、內涵。1、**做到迎合消費，不算本事；更高明的是融匯古今、溝通雅俗；2、還有一個誤區必須打破，那就是把文創等同于衍生品。許多圖書館的文創開發都配套大型的展覽或活動在做，缺乏**性；文創產品案例(2張)3、好的文創不應該是新奇點綴，而應該進入生活日常。

文旅創意是指文旅策劃者為實現文旅組織的目標，以文旅資源為基礎，通過對文旅市場和文旅環境的調查、分析和論證，創造性地整合文旅資源，別出心裁地設計和策劃文旅方案的過程。以下是對文旅創意的詳細闡述：一、文旅創意的**要素創意性：這是文旅創意的**所在，要求策劃者運用創造性思維，對文旅資源及相關因素進行聯想、假想，從而創造出獨特的文旅方案。例如，將傳統文化與現代設計相結合，打造出具有新穎形式和獨特美感的文創產品。文化性：文化是文旅的靈魂，文旅創意必須深入挖掘和展現地區的文化特色。通過文旅文化的營造和表現，把抽象、靜態的文化符號變成文旅者可感知和體驗的文旅要素。在生態旅游中融入文化元素，如傳統手工藝體驗、農耕文化體驗等，讓游客在享受自然的同時，感受文化的魅力。

市場規模實現三級跨越：2022年單品均價18-30元階段 [5]2024年形成億元級垂直市場 [2-3] [5]2024年數字文創產品與實體融合類占比***提升 [1-3]政策導向逐步明晰：國家文物局強調公益屬性優先原則限定文物原始數據創新開發鼓勵基于二次創作的創新開發模式 [4-5]行業挑戰集中顯現：技術開發成本高于傳統文創數字資產確權體系尚未完善跨界復合型人才缺口達74% [2-3]**財經大學研究報告（2022年）：確認區塊鏈為文博數字化基礎設施提出基于智能合約的版權管理模式建立數字文創產品價值評估模型 [4]設置手工藝體驗課程、食品文化體驗課程等，讓游客在參與過程中更加深入地了解當地的風俗習慣和特色文化。寶山區一站式文旅創意服務費用

邀請藝術家在旅游目的地進行駐留創作，舉辦藝術展覽或工作坊，增強游客的參與感和文化體驗。奉賢區創新文旅創意服務電話多少

一、從旅行到旅游古時候，人們**初出于現實的需要，從事經濟、***、***和外交活動、經商、遷徙、服役、征戰、求學、游說或出使，都免不了遠途跋涉，時亦經歷名山大川。雖行歷天下，也只可說是“旅行”而非“旅游”。及至漢代，司馬遷發憤而作《史記》，年20即壯游天下，他為搜求***手史料而作游歷考察，不辭勞苦地深入實地，進行細致的調查研究工作。這樣的周游，它標志著一般意義的旅行向充滿自覺意識的旅游的發展。到六朝之時，旅游漸成風氣。奉賢區創新文旅創意服務電話多少

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