色彩：創造設計的生命色彩的直感性**強，通感度也比較大，從設計思維角度對色彩進行演繹應是**細膩、**微妙、**見功力的。我們能感受與設計的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創意與表現無窮。感知色彩有一個不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調節滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“***印象色”被認為是客觀和準確的，色的美學范疇中講求用色的單純與統一，中性灰的環境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強的色則互為相反方向推移轉換等，均是視覺生理的調和與影響的結果。說詞廣告：指利用語言藝術和技巧來影響社會公眾的廣告形式。光明區提供廣告設計費用

告設計的***與否對廣告視覺傳達信息的準確起著關鍵的作用，是廣告活動中不可缺少的重要環節使廣告策劃的深化和視覺化表現。廣告的***目的在于追求廣告效果，而廣告效果的優劣，關鍵在于廣告設計的成敗。現代廣告設計的任務是根據企業營銷目標和廣告戰略的要求，通過引人入勝的藝術表現，清晰準確的傳遞商品或服務的信息，樹立有助于銷售的品牌形象與企業形象。平面廣告設計作品的好和壞不能拿個人視覺的“好看”與“不好看”來評定，真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應，而不是整體版面的美觀度，版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的，尤其是微小的一部分。南山區本地廣告設計便捷通過持續的創新和優化，廣告設計可以更有效地傳達品牌信息，吸引目標受眾，并推動銷售增長。

第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯（”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉向應用藝術、藝術不是一門專門職業，藝術家和工藝技師之間在根本上沒有任何區別。藝術家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術家來說都是不可缺的。真正想象力的創造根源即建立在這個基礎上，讓我們建立一個新的設計家組織吧！”“包豪斯”是現代設計運動的發源地，它對20世紀設計思想的重要貢獻在于：（一）藝術與技術的新統一；（二）設計的目的是人而不是產品；（三）設計必須遵循自然與客觀的法則。“國立包豪斯設計學校”雖只辦了十四年，畢業學生520人，但他們卻是未來社會的建設者，前衛設計運動的尖兵。

就在東漢時期的105年，宦官蔡倫發明了植物纖維造紙。隋唐時期發明了雕版印刷。那時在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業。當時印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時期（公元960年一1127年），雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標及“上等鋼條”、“功夫細”等廣告文句，是世界上發現的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發明的活字印刷，開創了世界印刷史的新紀元，畢升比起1405年德國格騰堡發明的活字印刷，又早了四百年。效果評估：通過數據分析評估廣告的效果，如點擊率、轉化率等。

主次分明反映了自然本質，也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序，在設計用色中也應有主有從。關鍵在于設計引導在哪里，主題意旨為何，設計中應依此思路創設畫面的色彩主從與基本色調。⑷色的對比與調和。對比與調和為設計用色的基本原則。設計中可調動對比的因素很多，如色彩明度、色相、彩度三屬性，色的面積大小，色的形狀與走向等。而實現調和可掌握幾點：首先，無彩色間**易調和。像中國傳統書法的運筆，水墨畫分色等。其次，關注各種色彩在消色環境中的魅力。比如灰色，不少色彩摻灰之后會很有“色”味。另外，處理好色的主從關系與基本色調也是達成調和的基礎。.產品廣告：指向消費者介紹產品的特性，直接推銷產品，目的是打開銷路、提高市場占有率的廣告。光明區提供廣告設計費用

確保文案與視覺元素相輔相成，共同傳達廣告信息。光明區提供廣告設計費用

創意：永恒的回憶與突破對于創意，每次設計起點為零。這里零的含義有三層：一為思維起點回歸原始與本質，創想的源頭應進發于對客觀物象的直接積累而不是間接的經驗；二為思維方式打破傳統習慣的“定勢”，創造嶄新的思維方法；三為表現與傳達的個性與突破。平面廣告創意，睿智、非凡、原創的大手筆大多歸于這一“零”的思維。這是一個回歸與突破的循環，就像零可用首尾相連、無始無終的圓表達，**永恒。本質上有著哲學思辨的意味，是成功創意的思維基礎。光明區提供廣告設計費用

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