大龍，也叫舞長龍，流行在陸豐縣城及其東南沿海地區(qū)。道具**及龍尾由竹扎紙裱彩繪而成，并由棉布制成十至幾十節(jié)相連的龍身。表演時(shí)由若干強(qiáng)壯的青年執(zhí)撐，前邊由掌珠的青年作各種戲弄手法引導(dǎo)大龍行進(jìn)舞動(dòng)，或停留在曠地上作隊(duì)形變換和盤龍、跳躍、飛騰等動(dòng)作。龍香，即以稻草扎成龍身，當(dāng)中插滿點(diǎn)上火種的香條，再適量縛上竹竿支撐龍身進(jìn)行舞演。這種龍?bào)w裁較短小，便于二三人表演。另一種龍香舞把稻草扎成的龍身固定在船只上，龍身也插滿了上火的香條，龍船在海上浮游表演，入夜遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，由香火照亮的火龍仿佛就飛騰在水面上。游戲：視頻游戲和桌面游戲等，成為現(xiàn)代人休閑娛樂的重要方式，促進(jìn)了社交互動(dòng)。寶安區(qū)品牌文化娛樂服務(wù)優(yōu)勢

旅游娛樂是旅游者在活動(dòng)中參與的文娛活動(dòng)，隸屬于旅游六大要素"吃住行游購?qiáng)?中的組成部分，屬精神產(chǎn)品范疇，涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、娛樂、音樂、體育等領(lǐng)域。既可作為**旅游動(dòng)機(jī)，也可融入觀光、休閑等旅游類型。其形式涵蓋劇場演出、主題公園、節(jié)慶活動(dòng)等類型，并通過聲光電技術(shù)打造《長恨歌》等沉浸式項(xiàng)目。 [4-5]隨著科技應(yīng)用深化，VR/AR設(shè)備、人工智能導(dǎo)覽等技術(shù)逐步融入體驗(yàn)場景。 [1] [6]旅游娛樂場所分為專門性（如主題公園）與輔助性（如景區(qū)演出）兩類，在旅游業(yè)中雖經(jīng)濟(jì)占比有限，但增長潛力***。 [2]發(fā)展趨勢呈現(xiàn)主題化特征與業(yè)態(tài)融合，文旅博覽會(huì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。 [1] [3] [6]需注意旅游娛樂與娛樂消遣型旅游的本質(zhì)區(qū)別：前者是旅游過程中參與的活動(dòng)項(xiàng)目，后者則是以娛樂為**目的的完整旅游活動(dòng)類型，兩者均強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的娛樂性與參與性。羅湖區(qū)參考文化娛樂服務(wù)哪家好觀光游覽航空服務(wù)：提供直升機(jī)、熱氣球等游覽飛行服務(wù)。

龍燈，道具用竹篾扎成**、龍尾，并由棉布罩成的十幾節(jié)相連的龍身構(gòu)成。游戲時(shí)燃燭其中，將龍身映得通亮，由一人執(zhí)龍珠引導(dǎo)龍燈蹁躚起舞。若干大漢支撐龍身作騰挪、盤旋、游動(dòng)等動(dòng)作。戲舞曲藝 根據(jù)傳統(tǒng)劇情、角色編成的舞蹈藝術(shù)和演奏地方戲曲調(diào)的說唱藝術(shù)有：錢鼓舞，也叫“拋錢鼓”。即以錢鼓為樂器和舞具，通過“彈鼓、拍鼓、搖鼓、拋鼓”等手法發(fā)出不同音響，用閩南方言演唱地方戲王月英和郭華追求婚姻的故事。原由一對(duì)少男少女表演，男少年以手搖響裝有銅錢的六角形單面皮鼓和女少年以雙手擊打著兩塊各六寸長的竹板，相互配合，且歌且舞。

娛樂服務(wù)：歌舞廳娛樂活動(dòng)：提供歌舞表演、音樂演奏等娛樂服務(wù)。電子游藝廳娛樂活動(dòng)：提供電子游戲、游藝設(shè)施等娛樂服務(wù)。網(wǎng)吧活動(dòng)：通過計(jì)算機(jī)等裝置向公眾提供互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)。其他室內(nèi)娛樂活動(dòng)：如兒童室內(nèi)游戲娛樂服務(wù)、室內(nèi)手工制作娛樂服務(wù)等。游樂園：配有大型娛樂設(shè)施的室外娛樂活動(dòng)及以娛樂為主的活動(dòng)。其他娛樂業(yè)：包括公園、海灘和旅游景點(diǎn)內(nèi)小型設(shè)施的娛樂活動(dòng)及其他娛樂活動(dòng)。景區(qū)游覽服務(wù)：城市公園管理：提供休閑、觀賞、游覽以及科普活動(dòng)的城市公園管理。線下體驗(yàn)活動(dòng)備受青睞：盡管線上娛樂服務(wù)發(fā)展迅速，但線下體驗(yàn)活動(dòng)仍然備受青睞。

獅猊自認(rèn)為吞了仙童取得了勝利，也表現(xiàn)了假寐、梳理毛發(fā)等滿足神態(tài)和動(dòng)作。不久才感到***難忍，就地翻滾，精疲力盡。仙童趁獅猊哀嚎時(shí)躍出獅口，縱躍獅背，制服了神獸。此時(shí)，舞獅進(jìn)入高潮，鑼鼓鈸音調(diào)激越，氣氛熱烈。嗩吶手吹起歡快的“三寶賢”凱捷曲。自此獅猊改邪歸正，被民間視為吉祥物。麒麟，其道具是頭蓋骨正**有一個(gè)向前的金黃色彎角，角頂縛有紅色的布球，兩條紅綢帶往兩側(cè)耳后下垂；呈獨(dú)角頭、龍身、羊蹄、牛尾造型。麒麟被、尾與“虎獅”相似，長約一丈五尺，或八尺。由兩人各執(zhí)麒麟頭和尾合作表演參神、打四門、咬虱、瞌睡、騰躍、翻滾等神態(tài)和動(dòng)作。數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速：數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展為文化娛樂市場帶來了變化。羅湖區(qū)智能化文化娛樂服務(wù)好處

自然遺跡保護(hù)管理：包括地質(zhì)遺跡、古生物遺跡等保護(hù)管理。寶安區(qū)品牌文化娛樂服務(wù)優(yōu)勢

民歌 汕尾市民俗文化不僅融合了華夏文化與百越文化，而且有港口深海漁民的粵方言，沿海及中部廣闊地區(qū)的閩方言，北部山區(qū)的客家方言以及畬語、軍話、尖米話等方言群落，具有豐富多彩的民間歌謠如漁歌、客歌、吉象歌、尖米歌、秋千歌、畬歌、福佬方言民謠等。汕尾漁歌，分為后船漁民以福佬方言歌唱和深海漁民以白話方言歌唱的兩種。當(dāng)今所演唱的指后船漁民的福佬方言漁歌。后船漁民喜用歌聲抒發(fā)內(nèi)心的情感，在長年漂泊無定的水居生活中，在艱險(xiǎn)的捕魚生產(chǎn)勞動(dòng)中，或在紡線、織網(wǎng)、造船、搖艇、補(bǔ)網(wǎng)等日常生活和工作中，他(她)們會(huì)伴隨著勞動(dòng)的節(jié)奏情不自禁地哼唱起來。并且能夠觸景生情，隨編隨唱，增加新的漁歌寶安區(qū)品牌文化娛樂服務(wù)優(yōu)勢

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