五福獅，俗稱猴仔獅、合獅、斗牛獅，始創于清代。流行于海豐縣的鲘門、梅隴、聯安等地。表演時，五福獅左右有青猴、黃猴兩猴子和金星、善翁兩和尚環繞起舞。五個角色配合默契體現出人與動物之間的和諧共處，且有翻跟斗、跳桌角、三角倒立等生動活潑的技巧動作。特別是其中與眾不同的“飛越高桌”的表演，非常吸引觀眾。擎獅頭者要一下子騰空越過一張高一米半、寬二米的高桌，并滾翻落地。還要在桌邊架上尖串和刀，尖刃向上，高出桌面尺余，表演者越過時不能碰到刀刃。技藝高的表演者，在越過尖刃之后，在高桌上倒立前行，然后騰空落地。意謂“過五指山”，頗具驚險特色。這些技術提高了制作效率，還豐富了娛樂形式和內容。光明區常規文化娛樂服務服務電話

旅游娛樂是旅游者在活動中參與的文娛活動，隸屬于旅游六大要素"吃住行游購娛"中的組成部分，屬精神產品范疇，涵蓋文學、藝術、娛樂、音樂、體育等領域。既可作為**旅游動機，也可融入觀光、休閑等旅游類型。其形式涵蓋劇場演出、主題公園、節慶活動等類型，并通過聲光電技術打造《長恨歌》等沉浸式項目。 [4-5]隨著科技應用深化，VR/AR設備、人工智能導覽等技術逐步融入體驗場景。 [1] [6]旅游娛樂場所分為專門性（如主題公園）與輔助性（如景區演出）兩類，在旅游業中雖經濟占比有限，但增長潛力***。 [2]發展趨勢呈現主題化特征與業態融合，文旅博覽會推動產業升級。 [1] [3] [6]需注意旅游娛樂與娛樂消遣型旅游的本質區別：前者是旅游過程中參與的活動項目，后者則是以娛樂為**目的的完整旅游活動類型，兩者均強調活動的娛樂性與參與性。福田區常規文化娛樂服務優勢藝術展覽：美術館和博物館的展覽展示了各種藝術形式，促進了人們對藝術的欣賞和理解。

表演時，由兩人鉆進龍被，足心相向，各操作**、擺動龍尾，滾翻在地模仿龍的動作進行表演。即在開場的鑼鼓嗩吶聲中出場向觀眾示禮，接著**昂起盤旋，龍尾呼應滾動，表演參神、巡洞、戲尾、戲水、洗鱗、盤伏、瞌睡以及伏蟄聽雷、駕云飛騰等舞蹈動作。***舞者轉身昂頭亮相，鉆出道具向觀眾致謝；主要伴奏打擊樂用威武雄壯、嘹亮開闊的海陸豐正字戲的“牌子大鑼鼓”，樂器組合有鼓、鑼、鈸、嗩吶、笛、弦等，大嗩吶按不同表演情節吹奏“宮娥怨”、“哭皇天”、“山坡羊”等曲牌，舞畢亦表演“盤五彩”。

劃分為4個中類：體育組織管理包括職業俱樂部運營 [1]體育場館管理涉及場地租賃服務 [1]健身休閑活動提供器械訓練指導 [1]體育經紀代理含賽事票務代理 [1]包含5個中類業態：室內娛樂活動經營***、電子游藝場所 [1]游樂園運營主題公園與水上樂園 [1]**活動管理電腦**銷售系統 [1]文化娛樂經紀代理藝人簽約業務 [1]其他娛樂業涵蓋真人CS等新興業態根據第四次全國經濟普查數據，該行業呈現規模化發展特征，企業法人單位突破50萬規模，從業人員數量達到第三產業重要組成水平。其分類標準通過統一編碼規范，為國家宏觀經濟分析和產業政策制定提供基礎數據支撐 [1]。博物館和展覽：提供藝術、歷史、科學等方面的展覽和教育活動。

班約由40至100多人組成。表演時，先行“獅詩”，作出參神、打四門等動作。獅舞情節是：開場時，獅猊威風凜凜、四方張狂。紫微仙童為收服它，在大頭和尚的指引下，與之展開生死搏斗。仙童身穿八卦法衣，頭戴如意冠，背佩寶劍，左手執仙拂，右手揮舞五彩球，以機智敏捷的身姿，將張牙舞爪的獅猊戲弄得聲嘶力竭，無計可施。喜得在旁觀戰助陣的大頭和尚歡欣跳躍，搖拍葵扇，鼓掌稱許。突然，獅猊張開血盆大口將仙童吞進肚里，大頭和尚不知是計，急得他抓腮搔頭捶胸頓足，悲痛欲絕。藝術教育：提供音樂、舞蹈、繪畫等藝術課程和培訓。龍崗區品牌文化娛樂服務熱線

文化娛樂活動能夠促進人們的身心健康，增強社會凝聚力，同時也是文化傳承和創新的重要途徑。光明區常規文化娛樂服務服務電話

瑞象又稱神象。由清末民初笏口村名師陳雪隆創辦。其道具是用竹扎成象頭，再糊上多重冰秋紙彩繪而成，象鼻用布制成，可以自由伸縮，象被用布制成再加以彩繪。表演時需兩人執舞頭尾，從開場見禮、四方尋吃、吃后憩息、飽后回歸、收埸還禮等環節及禮節，舞瑞象基本按舞“白額青面獅”的套路（笏口村先輩原有舞白額青面獅）。其禮節和配樂與舞“虎獅”基本相同。音樂、武術與舞麒麟大體相同。以附城笏口、可塘蔡厝圍、東沖寮口村舞象較出名，屬瀕危民間舞蹈。光明區常規文化娛樂服務服務電話

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