景德鎮陶瓷嬰戲三果嬰戲紋之一。所見為宋代定窯印花器。三個兒童一騎于樹枝上，一坐于樹枝上，一立于樹枝上，分別攀拽樹上的桃子、石榴、枇杷，天真可愛。景德鎮陶瓷眼前見喜圖瓷器裝飾題材。盛行于清代。畫面以動、植物為主要內容，以諧音或表意突出“喜”字。如：繪梧桐、喜鵲，稱“同喜”。繪喜笑顏開的四個童子，稱“四喜人”。繪一豹、一喜鵲，稱“報喜”。繪二喜鵲、一銅錢，稱“喜在眼前”。繪二童子笑臉相對，稱“喜相逢”。繪梅花梢上落一喜鵲，稱“喜上眉梢”。繪一灌獾、一喜鵲，稱“歡喜天地”。繪一喜蛛下垂，稱“喜從天降”。繪兩只喜鵲，稱“雙喜”。景德鎮陶瓷福祿壽圖清代瓷器裝飾題材。畫面繪蝙蝠、鹿桃或松、鶴、壽星老人等內容。蝠、鹿音同“富”、“祿”，分別**富貴和****，松、鶴、壽桃、壽星均寓有長壽之意。此圖又稱“三星”。瓷器上裝飾此圖，象征福、祿、壽三星高照，表達了世人的美好愿望。景德鎮陶瓷纏枝紋瓷器上**常見的紋樣。盛行于元代以后。明代或稱為“轉枝，以植物的枝桿或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波線式的二方連續或四方連續，循環往復，婉轉流動，變化無窮。纏枝蓮、纏枝牡丹、纏枝草蔓均屬此類。耐溫差變化，從冰箱到微波爐，輕松應對，安全可靠。附近陶瓷廚房用具加工廠

    多是通過豐富、形象、奇巧的聯想作用來表達的。如有段相聲，巧妙地將《紅樓夢》說成是寧國府與榮國府的“兩國演義”，與《三國演義》聯系起來，并從《紅樓夢》的作者曹雪芹聯想到《三國演義》的曹孟德，幽默風趣地說《紅樓夢》的作者是“曹孟德”，“理由”是“曹雪芹夢（孟）中所得（德）”。還有一幅漫畫，辛辣地諷刺產品質量與廣告宣傳不符的不講信譽的現象，畫面是一把只剩一根毛不落，其余毛全落光的牙刷，旁邊是宣揚產品質量上乘的廣告語“保證一毛不落”，在同是“一毛”的聯想下，以差喻“好”，真是再好不過的“巧合”了。就是日常生活中常見的閑聊，話匣一開，天南海北，由此及彼，無所不談，其間話題的轉折、銜接，仔細回顧一下，不大多都是聯想的結果嗎？諸如許多成語：“談虎色變”，“望梅止渴”、“觸景生情”等等，無不是談聯想的。……聯想的運用確實是非常***的。聯想的類型聯想的類型大致可分為：（一）相近聯想（也即是“同一聯想”、“接近聯想”）：利用相同處境的人，相似的社會現象、相近的時代背景以及在時間和空間上相接近的事物等，在相同或相近的方向上所產生的聯想。它的主要特征就是同質的甲與乙之間的接近點，相似點。如一個寡婦人家。綠色陶瓷廚房用具批發廠家熱穩定性好，冷熱交替不破裂，適應各種環境。

    聯想到造型與裝飾的設計：不同的坯釉材質，能引起不同的聯想，誘導出許多新的設計。如從白無光珍珠釉的質感，可聯想到羊、貓、兔、熊、狗等動物的皮毛，或者白雪、白花之類，不*可用它作動物瓷雕的釉質，也可作壁飾，器物裝飾之用，具有素雅、柔潤、溫和之美感。筆者近作“青地白菊”瓶即由白珍珠釉聯想到白菊，用青花藍色作底，襯托出朵朵白菊，頗有裝飾趣味。如果用它作雪景，也會獨具一格。裂紋釉是種常見的傳統釉，由于它的網狀紋理，使人聯想到漁網、碎片等，在裂紋釉上或配以裂紋釉的造型上裝飾與“漁”關聯的題材、內容及裝飾形式，也易取得良好效果。（四）從裝飾材料的特色和性能，聯想到裝飾的技法和藝術形式：如樟腦油能使新顏料自然流動，形成美麗的“色流”，具有一種含蓄的朦朧美和動感強烈的自然美，設計師們在聯想中常用它作“太白醉酒”、山石柳條、江河流水之類紋飾的背景或設色。也可在乳香油料色底上滴幾點樟腦油，能使色底上產生朵朵冰花，既可作雪花，又可作梅花，還可作邊花等其它裝飾技法之用。又如仿古瓷青花“炸料”，有暈散、流動、含蓄、自然、古樸等特點，它和**畫的寫意潑墨技法和藝術效果非常相似，由于這種相似點的關聯而使人產生聯想。

    由魚簍聯想到魚，進而聯想到水波及波光，采用新穎材質無光白釉以及構成的藝術處理手法，使裝飾與造型共同散發出生活氣息和時代氣息。這種聯想不*使思路敏捷，而且裝飾與造型易取得諧調統一。（二）從造型功能聯想到裝飾的內容與形式；如“皮燈”是作為照明的傳統陶瓷燈具，當開燈之后，皮燈呈現半透明的乳白色，猶如皮影的銀幕，由此聯想到皮影，聯想到用皮影的民間題材和藝術形式來作皮燈上的裝飾紋樣在燈光下有如皮影的演出效果，別有有趣。這也是筆者利用聯想設計，設計“白蛇傳”皮影皮燈的構思過程。又如文具的功能主要是供文人、畫家書畫之用，采用書法、金石、**畫等與書畫有緣的題材、內容、形式來裝飾文具，也是許多設計師所慣用的設計構思，這一構思就是來自功能的聯想。筆者在“青花金魚缸”的裝飾設計中，從金魚缸養金魚的功能出發，聯想到游動之魚、水中之草，因此采用民間青花的筆墨畫法，以金魚和水草作魚缸的裝飾。又如圖1中的花樣，是由插花功能聯想到花和葉，用兩片葉的組合形成了花插的造型形體。圖2的酒具，從酒聯想到酒窯、酒桶等，然后根據作者的閱歷聯想，以酒桶作為一套酒具，構思巧妙、形式新穎、有趣盎然。（三）從坯釉材質。雙耳設計，方便端取，增添實用性，輕松應對各種場景。

    就連看見老板的兒孫跌倒也不許扶起來，甚至老板的小孩掉到溝里、池塘里眼見淹死也不許搭救，行規的嚴格可見一斑。景德鎮陶瓷開屆匣缽小器廠三年收一次徒弟，稱為“開屆”，時間是春節后開工時，招徒名額有限制，規定五廠（五條流水線）以下的老板每屆只能帶一名徒工，六條以上可招兩名，學徒期間三年如學藝進展不快要“補匣”，即出師后再白給師傅作一批匣缽，具體數量雙方商量，否則師傅拒吃出師酒，徒弟就出不了師，學徒期間共得工資，大米六石歸傳藝師傅。大器廠則可以年年收徒弟，人數不限，但學徒要交入幫費，都幫三元，撫、饒幫二元，學徒三年，但出師后工資只有師傅的一半，到第六年才能拿到全額全資。景德鎮陶瓷出家學徒出師后只能受雇于師傅家，除師傅不留用否則不能到其他老板處工作，別的老板也不準雇用，只有師傅同意才可到其他老板處，被稱為“出家”，沒有出過家的學徒終身的身份都是徒弟，但工資待遇等與其他師傅相同，但可以幫師傅家干雜活、帶小孩等，只要出過家再回來即是師傅。景德鎮陶瓷博物館編輯景德鎮陶瓷博物館建于1954年，三層結構一、二樓為展廳。共有展品2400余件，分別按年代順序布展。***展廳由五代、宋代和元代三部分組成。遵循傳統手工拉坯工藝，匠人雙手賦予坯體獨特弧度，每一件皆為手工溫度的凝萃。簡潔陶瓷廚房用具市場價格

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    收藏陶瓷應注意什么？怎樣收藏更能提升藏品的價值？李德真：陶瓷收藏要看五個方面：一看工藝的復雜程度，工藝越復雜因燒制成本增加，價值更大。二看作者的藝術修養、師承哪位大師。作者聲望、藝術修養越高，作品價值更大。三看用料，如燒陶所用的泥巴，一般家用碗所使用的泥每噸300元左右，如果使用的是目前**貴的，每噸價值6700元的泥巴制作的陶瓷制品，價值相應增大。四看時間，這個比較容易理解，如相對現在的陶瓷制品，明清時期的陶瓷制品價值更大。五看這件作品是否稀少，一般滿足了上述條件的陶瓷制品，數量越少價值越大。我給大家舉個例子。1975年景德鎮曾制作一批**陶瓷，任務完成后，研究所把剩余的陶瓷作為年終福利分發給工人們，當時大家怨聲載道，如今40年后，這套餐具單杯價值170萬，整套56件價值近2000萬人民幣。我們來分析一下，為什么這套餐具這么值錢。***，稀少，**只有4000套，是限量版。第二，由當時****前列的技術力量制作，是老師作品。第三，有當時特殊的歷史背景。第四，這批陶瓷用的是當時**上乘的泥巴。對于廣大愛好者來說，我個人建議采用私人訂制的方式收藏瓷器。例如，結婚、孩子出生時，及一些特殊時間點。附近陶瓷廚房用具加工廠