推拿按摩治筋八法：“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”推拿按摩作為中醫的重要組成部分，至今已經有幾千年的歷史，早在殷墟甲骨文中即有腹部有病用手zhiliao的記載。經過不斷的發展，推拿逐漸產生了各個流派，它們互相交流、爭鳴，促進了中醫學的發展和進步。宮廷理筋術作為重要的推拿流派之一，經過幾代人的繼承與發揚，在理論及臨床zhiliao方面都頗具特色，現對其淵源和學術傳承進行闡述。宮廷理筋術是重要的推拿流派之一，起源于清代上駟院綽班處，通過幾代人的繼承與發揚，在理論及臨床zhiliao方面都有其獨特之處。簡述宮廷理筋術的淵源、形成，重點介紹各個時期的主要代表人物。從zhiliao軟組織損傷疾病、內臟疾病以及現代理論的發展與創新角度探討了流派的發展與完善。對宮廷理筋術的主要學術思想進行闡述，宮廷理筋術認為筋有“喜柔不喜剛”和“喜暖不喜涼”兩大特性，強調zhiliao要“輕、柔、透、巧”，手法按照準備、zhiliao、結束3個階段進行，創制“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”治筋八法，強調練功的重要性，主張練功與zhiliao結合才可取得較好的療效。除了xiaoyan止痛、按摩推拿之外,還有什么辦法能對付肩周炎?上海嘉定區振腹推拿按摩易筋經

推拿按摩的比較高境界就是“使患者不知其苦”我們對于推拿按摩比較大的誤區，莫過于大多數人都認為——推拿按摩越是疼痛，效果越好，有些患者、甚至推拿師都會追求于此，這是錯的！宮廷理筋術推拿手法較注重的是“柔”字，柔并非“力弱”的操作，而是“滲透力”的提倡，即“柔中有剛，剛柔相濟”，這是暗勁的表現。暗勁的概念來源于中國武術，與明勁相對，它強調作用力不是剛烈、直接的，而是一種和緩、間接、突出“柔”的感覺。在推拿zhiliao中，暗勁會使患者在zhiliao過程中感覺局部溫熱，力量不重但是會緩緩地向內輻射，整個機體會有一種輕kuaigan，而且療效會在zhiliao結束后愈發明顯。相反，如果在zhiliao過程中以力度較重的明勁為主，會在短時間內讓局部對于疼痛的敏感度降低，產生一種疼痛減輕的感覺，上海嘉定區振腹推拿按摩易筋經推拿按摩美容的效果維持時間通常根據個體情況不同而存在差異。

振腹療法應用shimian案例劉X，女，42歲，漢族，月經正常，shimian病史五年，以入睡困難為主要表現，尤其在入睡前經常出現手腳冰涼、潮濕，很難溫暖，當手足溫暖后較容易入睡，睡眠質量差，伴隨出現明顯日間癥狀，以困倦、周身酸軟乏力為主要表現，間斷、不規律地服用艾司唑侖，1mg/次。近半年shimian癥狀加重，即便在日間勞累的情況下，夜晚仍難以入睡，睡眠質量較前下降，且醒后難以復睡，并出現日間癥狀，以心悸、胸悶、頭暈、乏力、煩躁為主要癥狀表現，匹斯堡睡眠質量指數量表評分為14分，舌淡苔薄，脈細。shoucizhiliao給予宮廷理筋術振腹后，感覺腹內溫暖，約持續3h左右，當天夜間自覺“手腳更容易溫暖”，入睡困難略有緩解，但仍易醒，醒后不易入睡。后經3次手法zhiliao后，患者訴入睡情況較前改善，同時日間頭暈乏力、心悸胸悶癥狀明顯減輕，較之前更有活力。后再經10次振腹zhiliao后，shimian癥癥狀明顯好轉，且手足溫暖干爽，夜間覺醒次數較少，睡眠質量明顯提高。后建議配合針刺、穴位貼敷綜合zhiliao，繼續zhiliao1個月后患者表示shimian和日間癥狀均有明顯的改善，癥狀緩解滿意，匹斯堡睡眠質量指數量表評分降為9分，并且不再需要間斷服用艾司唑侖。

振腹療法主要手法與元氣振腹療法創立近30年來，在臨床內外婦兒各科領域已被廣泛應用。振腹療法是中醫推拿按摩療法之臟腑推拿流派發展創新的成果，由北京東直門醫院臧福科教授在20世紀90年代初所創立。振腹療法的hexin手法為“松振法”，即以前臂肌群在松弛狀態下進行可控制的自主震顫，帶動腕關節做低幅高頻有節律的屈伸運動，并通過手掌、手指傳導到zhiliao部位。此振法與震顫法的比較大區別是不通過肌肉靜止性收縮產生振動，操作時前臂不易疲勞，手法更加穩定，zhiliao時間更長。振腹療法除hexin手法“松振法”以外，還包括了揉、推、拿、擦等手法。付國兵教授從元氣在生命的傳輸過程角度闡釋了振腹療法的基本原理，認為元氣是人體生命活動的原動力，宗氣是人體生命活動的主動力，元氣的輸布是以脾胃為樞紐、以三焦為場所的階梯轉輸過程。神闕乃神氣出入之門戶，真元之所處，振腹療法的原理是以神闕為中心，以松振法為術，震動臍下之元氣沿三焦傳輸至腎脾肺；振腹時五指放在任、腎、脾三陰經上，三陰經皆過丹田，振腹以激發元氣沿經脈入臟，充養臟腑以調節功能。振腹以培補元氣，暢達三焦，助元氣升發輸布，振腹療法正是抓住元氣的shengfa、充養和輸布三個環節。按摩推拿,是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎,并結合西醫的解剖和病理診斷.

推拿按摩手法整復恥骨聯合分離癥推拿按摩這樣認識恥骨聯合分離癥，一部分病例是單純的恥骨聯合分離，一部分同時伴有骶髂關節半脫位。骶髂關節半脫位，又可以分為骶髂關節向前半脫位，骶髂關節向后半脫位，骶髂關節單側半脫位，骶髂關節雙側半脫位。還有一部份病人，由于恥骨聯合分離病程比較長，又可導致恥骨聯合軟骨炎。恥骨聯合分離癥是臨床上比較少見的一類疾病，多數病人出現于產后。以恥骨聯合部的疼痛，下肢活動受限、兩恥骨聯合面中點之間的距離超過6mm為其特點，骨盆正位片是本病的特異性診斷。我們應用推拿按摩手法進行zhiliao，取得了較為滿意的效果。推拿按摩手法有很多種,主要有推法、按法、摩法等.上海虹口區臟腑推拿按摩導引

幾千年的推拿按摩排痰法,都在這本書里了.上海嘉定區振腹推拿按摩易筋經

推拿按摩對“命門”的認識“命門”一詞較早見于《靈樞·根結》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強健腰膝的效果。但為醫家大規模論述則出現在明代，而命門的具體定位及功用也出現了各種不同說法。如明代虞摶在《醫學或問》中認為“兩腎總號為命門”；明代趙獻可在《醫貫·內經十二官論》中言：“命門在人身中，對臍附脊骨，自上數下，則為十四椎，自下數上則為七椎。”即認為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側；明代孫一奎在《醫旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動氣”，即認為兩腎之間為命門。雖然歷代醫家對命門的具tiwei置表述不一，但對其功能的描述卻大多相似，而對命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎，其在《醫旨緒余·卷上·命門圖說》中有言：“命門乃兩腎中間之動氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成。”命門為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動氣，即后來又稱為元氣，其氣非陰非陽，靈動不拘，別具一番生生之活力，其動則生陽，靜則生陰，陽變陰合而化生五臟六腑.

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