墓園植物景觀設計：營造墓區風景林：墓區的綠化是墓園綠化的重要的組成部分，也是重頭戲。墓區的綠化涉及到每一個墓穴，影響到墓志的保存和人們的殯葬活動。目前，大多數城市公墓采取兩種植物配置方式：（1）在墓區間隔一定地段預留、設置綠化帶，擴大專門使用的綠地面積。（2）在墓區內栽種小灌木、草坪或草本花卉以增加綠地率。雖然這兩種方法能有效的改善墓區環境，但是對于滿足園林化和生態效益還有一定的差距。因此，在墓區中營造風景林的做法是很可取的。它能充分發揮森林在墓園造景和維護生態環境中不可代替的作用，使公墓與森林融為一體，而且還可以作為骨灰林來安葬骨灰，緩解殯葬用地與園林用地之間的矛盾。墓園植物景觀設計：城市墓園的植物景觀是“形”，而殯葬園林文化是“神”。墓園內的植物景觀應做到形神兼備的設計，使其人文特點、行業特點通過綠化的外部表現體現出來。殯葬園林文化可以借鑒傳統的造園手法借助植物的“比德”思想來創造意境。例如殯葬園區以教師為主的的安葬區，可以配以人性化的桃、李等植物進行合理配置等等。城市墓園的植物景觀是“形”，而殯葬園林文化是“神”。上海市墓地

墓園文化：墓園文化首先涉及到的是有關“生與死”。中國人注重生也注重死，對死者的緬懷，構成了中國傳統文化的主要內容。從古至今，中國人通過祭祀、服喪、憑吊，清明掃墓等一系列活動形式構建了墓園文化的框架。形成了現代墓園文化的獨特地位，同時也鑄就了墓園文化的內涵。可持續發展的原則:墓園的建設與房地產開發是不同的。她是以“逐步建設、滾動開發”的模式運行。這樣可保證墓園的可持續發展，做一塊，賣一塊。首先地理位置相對普通的地方進行開發，慢慢形成區域形狀的大規模，再將一些地理優勢大的地方進行開發，這樣就避免了浪費土地資源，同時也會有更高的經濟回報。上海墓園推薦墓園是人類發展歷史上的文明和進步的標志，墓園反映當地的地理條件、宗教信仰、社會觀念。

古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。“葬”字，形象地說明了這一觀念：死后入土，上面覆以植物。現在可以在很多墓地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統習俗仍然延續。當代人越來越重視居住環境。購屋置地之前要選位置、看周邊，那么應該為故去的人選擇什么樣的“居住環境”呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心愿能實現多少呢？

購買墓地都需要滿足哪些條件？雖然墓地資源相對有限，但是作為兒女在為老年人選購時，盡可能的考慮規模較大服務質量較好的一級公墓。切記避免選擇價格過于低廉的墓地，這是因為在后續服務保障方面或許會存在一定的瑕疵，甚至有些還并不具備完全的手續，給家人帶來無盡的煩惱。因此在購買時就需要直接聯系墓園，不要讓中介黃牛參與其中，能夠直接省去不必要的費用。假如是夫妻二人購買雙墓或者是合墓，兩人的照片年齡差距盡量縮小，這樣看上去也比較自然和諧。照片一般都是嚴肅的表情照，并且每家公墓都會幫助家屬進行適當的處理，在處理完畢以后才會放置在墓碑上。按照規定，建立公墓，需要當地民政、規劃和國土部門的批準。

什么是墓園？墓園，用現在的話說也叫公墓或陵園。墓園是一個在社會上還屬于邊緣的特殊行業，了解它的人不多，但很多人在聽到墓園或公墓這一詞匯時并不會感到陌生，甚至應該說是比較熟悉。通俗講墓園也就是為逝者公民提供遺體或骨灰安葬的公共場所。也是每個生命的個體必然走向的歸宿地方。用現代墓園的含義解釋，就是給人類的靈魂提供一個安息的家園，當生命走過一段漫長的旅程之后，即將在這里得到安寧、恬靜、釋然。同時也給往生者提供了一個與逝者晤面、交談的地方。緬懷追思已逝親友，將彼此難以割舍的情感無言的在這里表露出來。如何選擇墓地：是不是便當祭掃。上海望仙公墓多少錢一個

在我國現代墓園的景觀規劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統殯葬文化的深刻影響。上海市墓地

墓地、公墓、墓園和陵園如何區分？墓地：有經營性公墓，可對外銷售，有專業的配套服務和后續管理，價格為市場指導價，土地權證一般為殯葬特殊用地。公墓，一般為村鄉級，過去大型國有廠礦也有，不得對外銷售，只為本鄉村居民或本廠職工服務，價格較經營性公墓低;其管理水平及環境衛生視當地的經濟條件，各不相同，土地權證一般為劃撥用地。公墓，就是上文提及的兩種。墓園是有專人管理的墓地，但與陵園相比，少了配套的服務和配套的生活服務區，一個規范化的陵園，少不了墓園，但還配套有殯儀服務區、景觀休閑區，業務辦理區、生活區等。上海市墓地

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