墓地是古代文化的遺存，是人類(lèi)歷史的見(jiàn)證。無(wú)論是山間的孤冢，還是城市郊野的墓群，都不光是生命終止時(shí)的較后定格，也是記錄墓主所生活時(shí)代的若干信息的寶庫(kù)。一代代墓地的積累，給人留下了無(wú)窮的遐想和回憶，形成了獨(dú)特的人文景觀。由于戰(zhàn)亂和時(shí)代變遷，記錄人類(lèi)活動(dòng)的很多資料已湮滅無(wú)聞，給后人研究造成很大不便。幸虧有了墓葬這種古人有意無(wú)意留下的遺產(chǎn)，才使我們能夠完整地考察、解讀文明時(shí)代人的思想、生活、生產(chǎn)和習(xí)俗等。幾十年、幾百年后，現(xiàn)代公墓也將成為歷史的遺跡，我們的子孫后代若要研究現(xiàn)代人的生活方式價(jià)值取向或俗演變，很可能也要借助于墓地這一實(shí)物形態(tài)。公墓的前方一定不要有太高的建筑，需要有視野開(kāi)闊。嘉定望仙園墓園

選擇農(nóng)村墓地注意事項(xiàng)：農(nóng)村墓地應(yīng)選擇黃泉空墳：農(nóng)村墓地的墳?zāi)惯x擇應(yīng)盡量避免黃泉與空墳交叉。因?yàn)檫@兩個(gè)方向都包含著巨大的邪惡能量，從它們的名字中可以看出。黃泉線將產(chǎn)生黃泉水，對(duì)子孫后代造成嚴(yán)重破壞。空虛和死亡的程度會(huì)導(dǎo)致后代的失敗，較終導(dǎo)致離婚和人口滅絕。所以這兩個(gè)學(xué)位是不能選擇的。農(nóng)村墓地應(yīng)避免：農(nóng)村墓地的選擇既要注意整體環(huán)境，也要注意小環(huán)境。大型環(huán)境應(yīng)包含風(fēng)和氣體，而小型環(huán)境應(yīng)避免水和樹(shù)木的危害。在選擇墓地時(shí)，不應(yīng)位于山頂或靠近山墻的地方。如果位于頂部，可能會(huì)引起風(fēng)蝕。如果靠近山墻，會(huì)對(duì)洞穴水造成危害，使后代失去財(cái)富，患上罕見(jiàn)的疑難疾病，并對(duì)人口造成損害。上海嘉定區(qū)公墓墓地選擇注意的事項(xiàng)：靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷。

如何選擇一塊好墓地：1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光，叫陰氣過(guò)盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的地勢(shì)條件之一；2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)；3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形。

選擇墓地風(fēng)水的重要性：風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的。風(fēng)水包括陰宅與陽(yáng)宅兩部分。陽(yáng)宅與陰宅風(fēng)水各影響人比例為三比七，即陽(yáng)宅占三，陰宅占七層。或祖宅風(fēng)水占盡龍脈穴位好的，陽(yáng)宅可以占四成，但不會(huì)有更多，其力度不會(huì)超過(guò)陰宅是可以肯定的。國(guó)家提倡火化，公墓葬是出于耕地面積，民俗風(fēng)氣等相關(guān)考慮。而在廣大農(nóng)村地區(qū)、山區(qū)地區(qū)，多都是擇地自葬。雖然有的火化，但葬得真龍穴的，同樣有庇福后人作用。用現(xiàn)代墓園的含義解釋?zhuān)褪墙o人類(lèi)的靈魂提供一個(gè)安息的家園。

墓地選擇因素：在選擇墓地時(shí)，也應(yīng)該從不同的角度進(jìn)行觀察，以避免違反風(fēng)水禁忌。例如，如果墓地的地形有破頭的趨勢(shì)，那么在這里埋葬長(zhǎng)輩很容易給后代帶來(lái)麻煩。如果墓地對(duì)面有高山壓迫，那么后代就不會(huì)很富裕。在選擇墓地時(shí)，避免直接面對(duì)高聳的山峰也很重要，尤其是對(duì)面山峰的高度不均勻，形成尖銳的突起。這可能會(huì)給后代的家庭帶來(lái)頻繁的麻煩和不幸。在選擇墓地時(shí)，避免出現(xiàn)這些情況是很重要的。這可能會(huì)導(dǎo)致后代家庭頻繁發(fā)生不同和不幸。在選擇墓地時(shí)，避免出現(xiàn)這些情況是很重要的。墓地選擇的禁忌：未經(jīng)修整的天然石頭不能用作墓碑，會(huì)切斷子孫的香火，是不吉利的。望仙公墓訂購(gòu)價(jià)格

墓地安葬需要的手續(xù)：安葬完畢后，安葬人員須經(jīng)親屬同意，由親屬在派工單上簽字后，方可離開(kāi)。嘉定望仙園墓園

影響因素：環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動(dòng)的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后，人口過(guò)于稠密已是十分普遍的問(wèn)題，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國(guó)舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代，問(wèn)題愈益嚴(yán)重。嘉定望仙園墓園