墓地埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)，這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多，公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。級(jí)別分類：古代王侯；有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地；指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。特色墓地：指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或等因素造成，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。公共墓地：指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。在農(nóng)村我們可以從一定程度上看出墳?zāi)沟暮笕耸遣皇怯兄芎玫呢?cái)勢(shì)和運(yùn)勢(shì)。望仙墓地選擇

墓地的價(jià)格：1.墓穴位置：在同一墓園中，不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來說，處于低洼處的墓穴，價(jià)格較低，地勢(shì)較高、干爽的墓穴，價(jià)格較高。同時(shí)，墓穴周圍的環(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如，墓穴前方為大片的開闊地，能看到較好的風(fēng)景等，都會(huì)使價(jià)格上升。7.民俗心理：民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話說“物以稀為貴”，大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關(guān)，即人們常說的“風(fēng)水”的好壞。一般地，“風(fēng)水”越好的墓地、墓穴價(jià)格越高。嘉定區(qū)墓園一般來說，處于低洼處的墓穴，價(jià)格較低，地勢(shì)較高、干爽的墓穴，價(jià)格較高。

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。中國(guó)的墓園在景觀方面，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)，中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理?xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮，有時(shí)因陋就簡(jiǎn)，有時(shí)富麗堂皇，甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國(guó)，公墓是在某種場(chǎng)合為紀(jì)念死者進(jìn)行參拜之處。在另外一些國(guó)家以及其他宗教團(tuán)體，公墓荒涼簡(jiǎn)陋，鮮有人跡。

如何確保上海墓地的風(fēng)水格局？在選擇墓地時(shí)，一定要注意周圍的建筑。如果墓地里有橋梁、村莊、火窯、工廠等建筑，一定要在明堂外面50-100米。它們都是吉祥的東西。十年后，一家人一定會(huì)有小名氣(或大學(xué)、中專、農(nóng)村十部等)。)，比如離墳明堂3-10米是兇象，家人運(yùn)氣不好，財(cái)源不斷。此外，不能建墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后。如果你想選擇這個(gè)地方，它被稱為占領(lǐng)神靈的風(fēng)水，它會(huì)引起鬼魂的憤怒，它的家庭是非常兇猛的。如果橋不出現(xiàn)在前進(jìn)水口內(nèi)，100米外無害。相反，如果橋口在15米以內(nèi)對(duì)著墳?zāi)剐纬梢粭l直線，那么在左邊吞龍是不吉利的。如果老虎在右邊吃，那就不吉利了，四面八方等等。如果上述情況發(fā)生在陽宅西南角，則更為嚴(yán)重。選擇公墓的優(yōu)點(diǎn)：環(huán)保化。

環(huán)境對(duì)公墓也十分重要，因?yàn)楣沟奶厥庾饔?，那么?duì)周邊環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生一定的要求，周邊環(huán)境如果不好，那么在供水運(yùn)行上也會(huì)非常差，畢竟我們中國(guó)人在殯葬這一塊講究的是入土為安，所以周圍的環(huán)境不出色，那么就會(huì)讓后人的發(fā)展非常不利，所以通過公墓附近有流水，那么這樣子很好的一個(gè)環(huán)境，畢竟流水財(cái)富源源不斷。畢竟公墓的選擇，在環(huán)境方面對(duì)公路的影響也是非常巨大，好的公墓環(huán)境就非常突出，周邊的植被還有流水就能夠顯示出整個(gè)公墓的環(huán)境十分突出，所以公墓的環(huán)境也會(huì)讓逝者和逝者的后人有一定的影響。挑選公墓的時(shí)候，也要注意周邊的環(huán)境，如果周邊的樹木植被非常多，那么這樣也能夠讓公墓帶來旺氣，能夠化解墳?zāi)沟年帤猓_(dá)到一種陰陽平衡的效果，所以整個(gè)環(huán)境對(duì)公墓也十分重要。墓地陵園建設(shè)建造中，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，提前合理規(guī)劃好墓地占地及綠地規(guī)劃。望仙陵園銷售價(jià)格

墓地陵園服務(wù)，很多人購買墓地多數(shù)是選給至親，好的服務(wù)管理正規(guī)化，人性化，讓家屬放心。望仙墓地選擇

墓園也是傳承家風(fēng)家訓(xùn)的重要場(chǎng)所。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，墓園作為家族祭拜祖先之地，可以舉辦家風(fēng)家訓(xùn)展，展出歷史名人家譜、杰出家庭家風(fēng)，使人們?cè)诩腊萦H人的同時(shí)能學(xué)習(xí)好的家風(fēng)家訓(xùn)。上海衛(wèi)家角息園通過留聲、留物、留影、留言、留印等“五留服務(wù)”，珍藏家庭文化記憶，同時(shí)開展為逝者撰寫墓志銘服務(wù)和以電子家譜形式記載的微家譜服務(wù)，讓家庭文化得以傳承。在現(xiàn)代社會(huì)，墓園還可以承擔(dān)起生命教育的功能。通過展示“長(zhǎng)壽文化”，引導(dǎo)公眾思考健康對(duì)“人”的意義，宣傳健康的生活方式和樂觀的生活態(tài)度。墓園作為“生”與“死”的匯聚處，為人們提供了思考生命價(jià)值的獨(dú)特空間。一位殯葬行業(yè)從業(yè)者表示：“墓園應(yīng)成為生者的課堂，逝者的家園，它不只是埋葬逝者骨灰的地方，更是藝術(shù)與精神的傳播地、生命文化教育的啟蒙地。”望仙墓地選擇