墓地是一種象征及意義: 從古至今風(fēng)水問題一直都深受人們的重視，特別是墓地風(fēng)水是非常重要的。因?yàn)檫@替代著很多人對逝去親人的想念，是他們的一種精神寄托，所以大家對于墓地的選擇都是非常謹(jǐn)慎小心的。墓地是有著它自己特殊的象征意義的。 墓地可以算是一種象征，也可以認(rèn)為是已故親人的靈魂歸宿地。在古代，墓地的檔次昭示著子女的孝德的高低，將去世者直接用草席團(tuán)裹放入土內(nèi)，并沒有使用棺槨成殮，并且很可能是遺體，任狼狗刨土掘墓，拖尸坑食，是被視為大不孝。若墓地以石頭雕琢，逢清明逢年祭掃，棺槨成殮則視為基孝。墓地風(fēng)水忌諱的注意事項(xiàng)：樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時(shí)，就要加以剪除。上海嘉定區(qū)陵園推薦

對于陰宅（墓地）風(fēng)水要注意以下幾點(diǎn)：一是，在墓地的前方要留出足夠的距離，也就是說墳地的前方要有15－60米的空地才是好的。二是，就是墓地的前方一定不能被任何的東西擋住。第三，就是一定要具備名堂。詳細(xì)來講，陰宅風(fēng)水可以從兩個(gè)方面來說，平地風(fēng)水也就是從大自然的方面來講了，對于河流、山川地勢都要講究一個(gè)配合；而平洋風(fēng)水就要過多的講究的配合了，也就是墓地本身的相關(guān)講究了。在墓地的北方方向有連綿不斷的山，南方方向有丘陵，中間的位置地勢有寬闊的話就是一個(gè)非常好的墓地位置了。嘉定望仙園墓地位置墓地風(fēng)水忌諱的注意事項(xiàng)：樹根蔓延到墓地內(nèi)時(shí)，就要砍你樹木或鏟除樹根。

一塊好的墓地如何選擇，需要注意以下幾點(diǎn)：1.公墓的前方一定不要有太高的建筑，需要有視野開闊，這樣的寓意意味前途明亮，后人也才會(huì)工作順利。而在高處的墓地風(fēng)水則是相較于低處更好些，所以我們根據(jù)公墓風(fēng)水來選擇墓地的話，只可高不可低。2.左右需要有山向護(hù)衛(wèi)，這樣看起來就像是一個(gè)太師椅，后方山一定要高，左右的護(hù)衛(wèi)山向要低。這樣看起來就像是把墳?zāi)弓h(huán)抱在中間。寓意也就是靠山，后人無論是在事業(yè)亦或者是學(xué)業(yè)上都能夠蒸蒸日上。

墓地選擇的禁忌：1、未經(jīng)修整的天然石頭不能用作墓碑，會(huì)切斷子孫的香火，是不吉利的。2、墓碑上方不應(yīng)有太多雜草或長滿青苔，否則會(huì)導(dǎo)致子孫的有久病。3、墓碑的顏色比較暗淡，會(huì)影響到子孫的前程。4、如果墓碑倒下，將會(huì)導(dǎo)致主人和孫子家庭的不和諧。5、墓碑上不得有鳥糞，鳥糞會(huì)給后代帶來頭暈癥狀。6、墓碑上有一個(gè)凹痕，它將導(dǎo)致子孫背部疾病或殘疾。7、墓碑不能有大斑點(diǎn)或大瑕疵，否則主要子孫很容易患長期疾病。8、墓前有一個(gè)洞穴坍塌，墓園將會(huì)有坍塌的危險(xiǎn)，這將導(dǎo)致主要后代在的交通事故中倒下或滑倒的災(zāi)難。埋葬死人的地方。購買墓地的要求：應(yīng)提供使用人（壽穴）書面意見或其全體繼承人同意的公證文書。

墓地的價(jià)格：1.地理位置因素：地理位置是針對不同墓園來說的，指的是距離市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來說，距離市區(qū)近的，土地價(jià)格較高，墓地價(jià)格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格也自然較低。地理位置對價(jià)格影響的另一個(gè)因素交通條件。距離主要公路較遠(yuǎn)，交通不便的，價(jià)格較低，靠近主要公路的價(jià)格較高。2.墓地環(huán)境：現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化，進(jìn)入墓園讓人感覺到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農(nóng)作物的山丘上，這就需要對原來的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對山丘進(jìn)行梯田式的平整，開挖河流或建設(shè)人工湖泊，種植樹木等等。這類人工改造項(xiàng)目的成本也都要攤?cè)氲侥沟貎r(jià)格中。因此，墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高。公墓的前方一定不要有太高的建筑，需要有視野開闊。上海嘉定區(qū)陵園推薦

墓地選址問題需注意哪些：向陽的地方很多。上海嘉定區(qū)陵園推薦

與傳統(tǒng)公墓相比生態(tài)公墓具有哪些特性：1.整體性：生態(tài)公墓運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的管理手段與決策系統(tǒng)，在建設(shè)中堅(jiān)持合理布局，不僅有良好的空間環(huán)境，而且還有適宜的人文和自然景觀。生態(tài)公墓不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮，而是在整體協(xié)調(diào)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境新秩序下尋求發(fā)展，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)以及對人類殯葬活動(dòng)質(zhì)量的提高。2.高效性：生態(tài)公墓一改傳統(tǒng)公墓和現(xiàn)代公墓“高能耗”、“非循環(huán)”的運(yùn)行機(jī)制，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為本，提高一切資源的利用效率，物質(zhì)、能量得到多層次的分級的利用，實(shí)現(xiàn)廢棄物循環(huán)再生和利用，使生態(tài)公墓中所有能源和原材料保持清潔并得到充分利用，達(dá)到人、動(dòng)物、植物之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)地。上海嘉定區(qū)陵園推薦