和田玉手鏈?zhǔn)且环N首飾，配戴在手腕部位的飾品， 區(qū)別于手鐲和手環(huán)，手鏈?zhǔn)擎湢畹模且云砬笃桨埠兔烙^為主要用途。因?yàn)椴皇侵挥忻烙^和裝飾的作用，佩戴手鏈和送手鏈都有一定的意義，手鏈的確是含有特定的意思，若是男女之間贈(zèng)送手鏈那更是有著指示意義！在中國(guó)人們是很講究文化蘊(yùn)含的，人們一般不會(huì)把某些意思明顯地表示出來(lái)，而是用非常含蓄的方式來(lái)表現(xiàn)，所以在過(guò)去人們總是利用諧音來(lái)傳達(dá)種種意義！而手鏈的諧音就是“守戀”是珍視戀情的意思，也是一種愛(ài)的表達(dá)！因?yàn)槭宙湺嘤妹利惖膶毷龀桑蚨宙溸€有“實(shí)心”的象征寓意！和田玉手鏈能提升女性穩(wěn)重和高貴的氣質(zhì)。天津個(gè)性化和田玉手鏈

和田玉會(huì)被用來(lái)做成飾品，像制造和田玉手鏈、擺件、玉枕等玉制品。它是我國(guó)的珍寶。早在新石器時(shí)代，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉，并作為珍寶和友誼前言向東西方運(yùn)送和溝通，形成了我國(guó)古老的和田玉運(yùn)送通道“玉石之路”，即后來(lái)的“絲綢之路”的前身。玉文化歷史悠久、是東方文明的古文化之一，玉涵義品德高尚、夸姣與尊貴。2003年10月底歷經(jīng)幾年時(shí)間的我國(guó)“國(guó)玉”評(píng)選作業(yè)完畢，新疆和田玉獲得“美玉”稱(chēng)號(hào)，被我國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)正式命名為“我國(guó)國(guó)石”。新疆精美和田玉手鏈推薦廠(chǎng)家直到現(xiàn)在佩戴和田玉手鏈也是人們一直以來(lái)的一種傳統(tǒng)，以求平安、以辟邪、能轉(zhuǎn)運(yùn)。

明清時(shí)代--玉雕鼎盛期明末宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》記載，有良玉雖集京城，工巧則推蘇州。明代蘇州玉雕藝人陸子岡很有名，發(fā)展了“刀刻法以及”連環(huán)會(huì)“制作工藝，創(chuàng)造了各種陰陽(yáng)浮雕于一體的玉雕工藝制品，得到朝廷的賞識(shí)，至今仿者不斷，是收藏家夢(mèng)寐以求的珍品。清代玉雕工藝已達(dá)到高峰，宮廷設(shè)有玉器造辦處，督辦玉料，宮廷中御用玉器極多，或把和田玉制作成和田玉手鏈當(dāng)做飾品。”大禹治水圖玉山子“巨作，是世界上大玉件之一，是我國(guó)古代玉雕，高2.24米，徑長(zhǎng)帕厘米，重8噸。小型玉件不勝枚舉，如明代的青玉蓬生貴子佩、清代的嵌寶石點(diǎn)翠管，民間廣為流傳。

國(guó)玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來(lái)的“石之美者”，具有溫潤(rùn)瑩澤、縝密堅(jiān)韌的美感和實(shí)用功能。在這個(gè)漫長(zhǎng)的篩選過(guò)程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”成為公認(rèn)的“寶玉”、“真玉”。幾千年來(lái)在中華民族中形成了民族愛(ài)玉心理，“對(duì)玉的愛(ài)好，可以說(shuō)是中國(guó)文化特色之一。三千多年以來(lái)，玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫(huà)家和詩(shī)人們的靈感”（李約瑟）。歷代諸子百家以儒家學(xué)說(shuō)詮釋和田玉并賦予“德”的內(nèi)涵，于是，玉有十一德、九德、五德之說(shuō)傳播，并被全社會(huì)所接受，成為我國(guó)玉器久盛不衰的精神支柱。和田玉是一種非常珍貴的玉石，它是我國(guó)四大名玉之一，這種玉石的色澤非常柔美、迷人，女性朋友將和田玉手鏈戴在身上時(shí)，可以給自身增添柔美、迷人的氣質(zhì)。和田玉乃是稀世之寶，和田玉手鏈同樣價(jià)值不菲。

古人評(píng)斷美人，愛(ài)說(shuō)：“天然去雕飾，清水出芙蓉”。評(píng)判美女看素顏，而評(píng)判美玉則看素面。敢于素面的和田玉手鏈用的都是真正的好玉，就如同素顏的美女，只有六面無(wú)暇，才敢于不借助修飾，完整示人。對(duì)現(xiàn)代人而言，在物欲橫流的滾滾紅塵中“素簡(jiǎn)”是一種應(yīng)該極力追求的人生狀態(tài)。現(xiàn)代人被生活的瑣屑和紛雜的信息所擾，追求急功近利、貪名圖利，能做到雖無(wú)蝶來(lái)，清香不改就已是一種成功。身處繁華不染塵俗，心持寧?kù)o回歸質(zhì)樸。把自己的人生精簡(jiǎn)一些就尤為重要。和田玉的美感方面來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹吞镉竦馁|(zhì)地比較好，所以說(shuō)一般來(lái)說(shuō)和田玉的質(zhì)地都是很好的，這也就導(dǎo)致了和田玉會(huì)被制作成各種飾品，例如和田玉手鏈、手鐲等，使和田玉的美感就成了評(píng)價(jià)的一個(gè)關(guān)鍵所在，這也是和田玉的價(jià)值的一個(gè)很大的影響因素。和田玉手鏈用美麗的玉石做成，因而有實(shí)心的象征寓意。新疆精美和田玉手鏈推薦廠(chǎng)家

和田玉手鏈，是每個(gè)人都會(huì)喜歡一個(gè)配飾，她小巧玲瓏，佩戴簡(jiǎn)單，但又不失大方。天津個(gè)性化和田玉手鏈

同色調(diào)的兩種玉一般玩家很難從玉質(zhì)上的細(xì)度分出一二，但是從油潤(rùn)度上，析木料整體要比碧玉好很多。碧玉有一種剛性，而這種剛性讓它的油潤(rùn)性有些欠缺，而析木料的油糯性比較強(qiáng)，看起來(lái)玉性很好，表現(xiàn)出的油潤(rùn)性也就更佳。從特征上來(lái)說(shuō)，析木玉的外表則通常包著一層渾然天成的表皮，玉皮顏色較深，有褐紅、褐黃、灰褐、黑色、白色，還有黃泥皮和油皮等。這些顏色很難出彩，所以很少用其巧雕，更多是作為標(biāo)志特征留下。而碧玉特征是黑點(diǎn)和黑塊。當(dāng)然也有很多碧玉沒(méi)有黑點(diǎn)，比如鴨蛋青。而使二者容易混淆的，恰恰是這種鴨蛋青色彩的兩種玉。和田玉手鏈也是有著較好的市場(chǎng)價(jià)值，和田玉溫潤(rùn)舒適，將和田玉手鏈戴在身上讓人感覺(jué)似水柔情，且玉可吸收人體濁氣，養(yǎng)人。天津個(gè)性化和田玉手鏈

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