民歌 汕尾市民俗文化不僅融合了華夏文化與百越文化，而且有港口深海漁民的粵方言，沿海及中部廣闊地區的閩方言，北部山區的客家方言以及畬語、軍話、尖米話等方言群落，具有豐富多彩的民間歌謠如漁歌、客歌、吉象歌、尖米歌、秋千歌、畬歌、福佬方言民謠等。汕尾漁歌，分為后船漁民以福佬方言歌唱和深海漁民以白話方言歌唱的兩種。當今所演唱的指后船漁民的福佬方言漁歌。后船漁民喜用歌聲抒發內心的情感，在長年漂泊無定的水居生活中，在艱險的捕魚生產勞動中，或在紡線、織網、造船、搖艇、補網等日常生活和工作中，他(她)們會伴隨著勞動的節奏情不自禁地哼唱起來。并且能夠觸景生情，隨編隨唱，增加新的漁歌文學：書籍、詩歌和散文等文學作品不僅是娛樂的來源，也是思想和文化的載體。南山區本地文化娛樂服務選擇

娛樂文化是人類工作之余從事的一種以放松身心,增加生活情趣的活動消費項目如登山、攀巖、蹦極、漂流、滑雪、潛水、越野、溯溪等以其挑戰性和刺激性受到許多人的熱愛。,是人類文明形式的重要補充.它有利于陶冶情操,升華精神境界,開闊眼界,互動交流等作用。獅猊，又稱金猊、俗稱虎獅。其道具是用竹架、紙張扎成經過彩繪的虎獅頭(重約8—10市斤)，兼具虎、獅及貔貅等動物特征并加以夸張的藝術形象；加上連接色彩斑斕的棉布獅被及獅尾，全長一丈余。舞獅由兩人各執獅頭和獅尾動作協調地起舞，并有大頭和尚(頭戴面具，身穿長袍皂服)、紫微仙童配合演出，有的獅班還增加美翠娘等角色。羅湖區提供文化娛樂服務要求IP可以帶動電影、電視劇、游戲、衍生品等多個領域的共同發展，形成強大的產業鏈效應。

客家山歌，是客家先民在山區長期的拓荒墾殖勞動中創造出來用以抒發、溝通感情的口頭文學。客家歌謠的種類繁多，有“九腔十八調”之說。以歌詞內容分有：愛情類、勞作類、家庭類、勸世類、故事類、祭祀類、歌頌類等。歌詞一般四句為一首，每句為七個字，多用比興、復句、比喻等手法。內容豐富，真致淳樸，通俗易懂。其結構嚴謹，講究押韻，寓意深刻生動、清新風趣。常見于民間的演唱形式有：獨唱、表演唱、擂臺斗歌、賽歌、演唱結合山歌劇等。內容大都以情歌為主，每首歌都有哥妹的字眼或含意，故有：“客家山歌精出名，條條山歌有妹名。條條山歌有妹份，一條冇妹唱唔成”的說法。

文化娛樂市場包括以下內容：營業性演出；營業性電影發行、放映；歌廳、舞廳、游藝廳、臺球廳等文化娛樂場所營業性活動；人民**規定由文化行政部門管理的其他營業性文化娛樂活動。文化行政部門是文化娛樂市場的主管機關。公安、工商等行政管理機關依據國家有關法律、法規和本條例，按照各自的職責，對文化娛樂市場進行管理。從事文化娛樂經營活動，必須取得文化行政部門核發的文化娛樂經營許可證和工商行政管理機關核發的營業執照。從事文化娛樂場所經營活動的，還必須到公安機關申請領取安全合格證例如，游戲與影視、音樂等領域的結合，形成了互動影游等新型娛樂形式。

電影、音樂、電視、廣播等大眾媒體也可以列為娛樂業，如：快樂大本營等。美國金融風暴的爆發，對全世界的影響逐漸顯現，好萊塢很多電影公司都放慢了投拍電影的速度。這股寒流是否波及中國娛樂圈了呢？從一些影視公司得知，很多影視制作公司的確收緊了對影視劇的投資，而這次金融風暴對中國娛樂圈的影響，才會大規模顯現。 [1]據趙軍透露，很多影視制作公司已經開始收縮資金、準備“過冬”，要有過兩三年苦日子的準備，“影視公司在影視劇制作費用上不會縮減，因為觀眾還是要看好戲，但數量上就會有所減少，比如以前一年拍1萬集，大概就拍幾千集。全國拍戲的劇組就已經明顯減少，很多公司肯定無法完成年初的預計。以前很多公司投資新戲，覺得差不多就會投拍，因為環境好。大家都謹慎了，認準了才會拍。自然遺跡保護管理：包括地質遺跡、古生物遺跡等保護管理。坪山區方便文化娛樂服務選擇

名勝風景區管理：對自然景觀、人文景觀的管理和保護活動。南山區本地文化娛樂服務選擇

捕魚歌。反映漁船出海捕魚和返港過程的漁歌統稱捕魚歌。如舊社會***傳唱的《采魚歌》：“海水深深索呀索原在，四十日烏寒來，刻苦耐，刻苦耐；心想死掉本命路，想著家貧呀又再來，又再來!”還有《送兄出海去捕魚》、《一只大船去過洋》、《膠絲落海魚落網》等漁歌都反映了漁民捕魚的勞動場面和歷史滄桑。斗歌。這是漁歌中**富于競爭性和欣賞性的歌曲，雙方互斗智慧、知識和技巧，吸引更多的聽眾參與，場面熱烈動人。當漁船出海空閑之際或漁家姐妹在海灘紡線織網之時，有人發出挑戰的信號：“要斗漁歌行麻來，斗恁姐妹七八個。斗恁姐妹無歌唱，無歌好唱勿麻來。”如果有人應以：“恁勿欺負阮無歌，阮有漁歌幾千籮南山區本地文化娛樂服務選擇

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