藏醫(yī)金針療法操作簡便，憑借明顯療效，深受歷代醫(yī)家重視。與一些復(fù)雜的調(diào)理方法相比，藏醫(yī)金針療法不需要昂貴的醫(yī)療設(shè)備和復(fù)雜的操作流程，只需醫(yī)師掌握準確的穴位定位和針刺手法，即可進行調(diào)理。醫(yī)師通過簡單的金針針刺操作，就能對多種疾病產(chǎn)生明顯的調(diào)理效果。無論是常見的頭部不舒服、關(guān)節(jié)疼痛等病癥，還是一些較為復(fù)雜的內(nèi)科疾病，金針療法都能發(fā)揮獨特的作用。這種簡便易行且療效明顯的特點，使得金針療法在藏醫(yī)臨床實踐中得到廣泛應(yīng)用。歷代藏醫(yī)醫(yī)家都將其視為重要的調(diào)理手段，不斷對其進行研究和改進，積累了豐富的經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗代代相傳，使其在藏醫(yī)的發(fā)展歷程中始終占據(jù)重要地位，為保障人民的健康發(fā)揮了重要作用。全身共有 121 個穴位或部位可用于金針穿刺，各有對應(yīng)病癥。綠色環(huán)保金針結(jié)合

依據(jù)藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》，這部被譽為藏醫(yī)學百科全書的著作，對金針穿刺療法在器械、穴位等方面皆有詳盡論述。書中詳細記載了金針的選材、制作工藝，強調(diào)需選用質(zhì)量的金屬，以確保針具的質(zhì)量和療效。在穴位方面，不僅明確標注了各個穴位的位置、功能，還闡述了不同穴位與人體臟腑、經(jīng)絡(luò)之間的密切聯(lián)系。例如，某些特定穴位與心臟、肝臟等重要臟器的氣血運行息息相關(guān)，通過金針刺激這些穴位，能夠調(diào)節(jié)相應(yīng)臟腑的功能。《四部醫(yī)典》還規(guī)范了金針療法的操作流程和注意事項，為后世藏醫(yī)傳承和發(fā)展金針療法提供了堅實的理論基礎(chǔ)和實踐指導，成為藏醫(yī)從業(yè)者學習和研究金針療法的重要典籍。青海健康金針文化施術(shù)時需口誦特定梵文，如 “唵哉科得哇旨旨嗩哈次”，或相關(guān)典籍中的梵文。

艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細致。當艾絨完全燃燒完畢，標志著溫金針調(diào)理的一個階段結(jié)束。此時，醫(yī)師會在針刺的穴位上均勻地抹上一層鹽酥油。鹽酥油在藏醫(yī)中具有滋潤皮膚、保護創(chuàng)口、促進愈合的作用，能夠減輕針刺部位的不適感，預(yù)防感染，加速傷口的恢復(fù)。在抹鹽酥油的過程中，醫(yī)師動作輕柔，確保每一處穴位都能得到充分的涂抹。然后，醫(yī)師會小心翼翼地慢慢取下金針，這個過程需要高度的專注和技巧，避免因操作不當導致金針折斷或?qū)ρㄎ辉斐刹缓谩?/p>

14 世紀的藏醫(yī)北派強巴?南杰札桑等名家，對金針術(shù)的傳承發(fā)展貢獻卓著。在那個醫(yī)學知識相對匱乏、傳播受限的時代，強巴?南杰札桑憑借著對醫(yī)學的執(zhí)著追求的智慧，深入研究金針術(shù)。他不僅系統(tǒng)整理了前人關(guān)于金針術(shù)的經(jīng)驗和理論，還通過大量的臨床實踐，對金針術(shù)進行了創(chuàng)新和完善。他發(fā)現(xiàn)了一些新的有效穴位，并改進了金針的操作手法，使金針術(shù)的療效得到進一步提升。他還積極培養(yǎng)醫(yī)學人才，將自己的金針術(shù)知識和經(jīng)驗毫無保留地傳授給弟子，培養(yǎng)出了一批藏醫(yī)金針術(shù)傳承人。在他的努力下，藏醫(yī)金針術(shù)在北派地區(qū)得到有效傳播和應(yīng)用，為無數(shù)患者解除了病痛，推動了藏醫(yī)金針術(shù)在當時醫(yī)學領(lǐng)域的發(fā)展和進步。藏醫(yī)金針制作需將 99% 純度黃金與高原合金熔煉，工藝繁雜。

青稞頭針是藏醫(yī)金針的一種特殊類型，在臨床應(yīng)用中常用于調(diào)理心、肺、關(guān)節(jié)、腎臟等疾病。其獨特的形狀和材質(zhì)使其在調(diào)理這些病癥時具有獨特的優(yōu)勢。從藏醫(yī)理論來看，心、肺與人體的氣血運行密切相關(guān)，關(guān)節(jié)和腎臟則與人體的筋骨、水液代謝等功能緊密相連。青稞頭針通過刺激相應(yīng)的穴位，能夠調(diào)節(jié)這些臟腑和組織的功能，促進氣血的流通，改善水液代謝，從而達到調(diào)理疾病的目的。在調(diào)理心臟疾病時，它可以調(diào)節(jié)心氣的運行，改善心臟的功能；調(diào)理肺部疾病時，能宣肺止咳、化痰平喘；對于關(guān)節(jié)疾病，可疏通經(jīng)絡(luò)、消腫止痛；調(diào)理腎臟疾病時，則能利水、強筋健骨，展現(xiàn)了藏醫(yī)金針療法的多樣性和針對性。金針施術(shù)完成后，5 - 7 天內(nèi)禁用寒性飲食，不能用涼水洗頭、洗手足。青海健康金針文化

施術(shù)時要依據(jù)患者情況，注意針刺深度、手法輕重。綠色環(huán)保金針結(jié)合

火絨大小形狀似訶子，依調(diào)理者年齡、病情而定，用白紙或紗布包裹。火絨的大小和形狀在藏醫(yī)溫金針調(diào)理法中并非隨意確定，而是有著嚴格的考量。其大小形狀似訶子，這是一個大致的標準，實際應(yīng)用中會根據(jù)調(diào)理者的年齡和病情進行靈活調(diào)整。對于年齡較小或體質(zhì)較弱的患者，火絨會適當減小，以避免過度的溫熱刺激對身體造成不適；而對于病情較重或體質(zhì)較強壯的患者，則可以適當增大火絨的尺寸，以增強調(diào)理效果。火絨制作完成后，會用白紙或紗布仔細包裹，這樣做一方面是為了固定火絨的形狀，防止在使用過程中散落；另一方面，白紙或紗布具有透氣性，不會影響火絨的燃燒，同時還能起到一定的隔熱作用，保護患者的皮膚，確保調(diào)理過程的安全和舒適，體現(xiàn)了藏醫(yī)調(diào)理的細致和人性化。綠色環(huán)保金針結(jié)合