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我們購(gòu)買(mǎi)的目的并沒(méi)有所有權(quán),只有使用權(quán),購(gòu)買(mǎi)者繳納的后續(xù)費(fèi)用是墓地的管理費(fèi),公墓的使用權(quán)年限一般在50年或者70年,每20年或者10年為一個(gè)周期繳納墓地的管理費(fèi),當(dāng)我么你在購(gòu)買(mǎi)墓地之前需要先咨詢(xún)清楚管理費(fèi)的收取周期,對(duì)于價(jià)格雖然便宜,但是收取周期短的墓地,對(duì)購(gòu)買(mǎi)者并不劃算。在墓地里面立碑單單是一個(gè)步驟,墓地風(fēng)水師很有講究的,如果墓地的風(fēng)水布局好,會(huì)后代子孫也有益處,風(fēng)水大師對(duì)墓地的風(fēng)水定位更加傾向于穴位的定位,公墓的風(fēng)水和鄉(xiāng)野墓地有所不同,公墓的價(jià)格貴且面積有限,可以對(duì)墓地進(jìn)行布局的格局是很小的,那么如果找出墓地風(fēng)水的穴位就很重要了。想找到墓地的吉穴并不容易,需要風(fēng)水大師對(duì)地理位置摸索查看,經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng),待比較出地理位置較好進(jìn)行安葬。選擇一個(gè)好的墓地穴位對(duì)后臺(tái)子孫的陰澤和庇護(hù)是長(zhǎng)久的。現(xiàn)代墓園建設(shè)都是越來(lái)越優(yōu)美,而且也都人性化不少,一家家墓園都修建得像公園一樣。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式

依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓園的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁,水主財(cái)”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。金山陵園背陰山龍脈,山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過(guò),注入大黑河。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn),“山主人丁水主財(cái)”是考察墓園風(fēng)水簡(jiǎn)要部分,亦是精辟的總結(jié)。一些注重理和氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”(《葬書(shū)》)認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財(cái)富也就越厚。上海嘉定陵園購(gòu)買(mǎi)價(jià)格購(gòu)買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng):墓穴維護(hù)費(fèi)每10年收取一次,應(yīng)按期繳納維護(hù)費(fèi)。

選一個(gè)合適的墓地需要看哪幾點(diǎn):1.距離:掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不光有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。現(xiàn)階段人們大都居住在都市之中,而墓園一般建于市郊,如果墓園距居住地較遠(yuǎn),每年掃墓祭祀舟車(chē)勞頓,會(huì)讓家里的老人或子女很傷神,所以選擇一個(gè)距家距離合適的墓園很重要。2.墓區(qū)能不能開(kāi)車(chē):墓園多數(shù)選擇建在山上,登高望遠(yuǎn),豁然開(kāi)朗。如果墓穴選的位置較高,又不能把車(chē)開(kāi)到墓區(qū)前,對(duì)于想掃墓祭祀的老人,爬上山會(huì)比較吃力。上山下山對(duì)于老人和老人的家屬都是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。
公墓選墓地的講究和常識(shí):禁忌選擇沒(méi)有陽(yáng)光的公墓:公墓屬于陰宅,陰宅是死人居住的地方,也是逝者在地下長(zhǎng)眠的地方,所以公墓的風(fēng)水很重要。而很多人都抱著“鬼魂”怕光的理念,認(rèn)為選擇的公墓不宜在有陽(yáng)光照射的地方,應(yīng)當(dāng)要選擇光線(xiàn)較弱,沒(méi)有陽(yáng)光的地方。但其實(shí)這樣選擇公墓,是大錯(cuò)特錯(cuò)!公墓也是需要講究光線(xiàn),有陽(yáng)光沐浴的,如果一個(gè)公墓長(zhǎng)年累月都沒(méi)有陽(yáng)光照射,公墓的位置陰森、黑暗,那么在這樣的地方安葬逝者,容易導(dǎo)致逝者后人運(yùn)勢(shì)不佳,甚至導(dǎo)致家族裙式不忘,人丁稀少等。墓地里整齊排列著一排排墓碑,上面刻著逝者的名字,還有豐富的信息領(lǐng)域,與石刻墓碑的天然石領(lǐng)域相得益彰。

墓地里的風(fēng)水:1。前面應(yīng)該有一個(gè)供水系統(tǒng)。在古代,殷府強(qiáng)調(diào)靠山吃山,靠水吃水。在這時(shí)候的墓地里,可能很少有天然湖泊,但沒(méi)有天然湖泊和人工池塘。然而,關(guān)鍵是池塘里要有干凈清澈的水。活水更好。一個(gè)更理想的墓地是一個(gè)有圍墻的墓地,墓地的中間和前面有一個(gè)入口。更好的崇拜方式是自下而上,而不是自上而下,否則會(huì)導(dǎo)致未來(lái)事業(yè)的下滑和家庭運(yùn)勢(shì)的不佳。3.墓地旁邊有一個(gè)墓地,水從高處流下來(lái)。記住不要選擇它,因?yàn)檫@是一個(gè)邪惡的跡象。如果我們的祖先被埋葬在這里,我們的家里經(jīng)常有生病和虛弱的人。記住不要選擇,因?yàn)檫@是一個(gè)陰險(xiǎn)的外表。如果我們的祖先被埋葬在這里,我們家里經(jīng)常有生病和虛弱的人。選擇墓地時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題:前方要有山向,要遠(yuǎn),中間名堂要大、寬。上海望仙園墓園價(jià)格
選擇公墓的優(yōu)點(diǎn):推行產(chǎn)品小型化、精致化、節(jié)地精材型的墓式。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式
以景觀(guān)墓地為主題乃有鑒于早期的社會(huì)大眾在法令不嚴(yán)格的情況下!大都自行請(qǐng)風(fēng)水師選擇基地進(jìn)行土葬!使得墓園像亂葬崗一般,雖然濫葬有礙觀(guān)瞻!但基于幾千年來(lái)對(duì)靈魂的崇拜!這樣的問(wèn)題一直少有人提出近年來(lái)因?yàn)橥恋販p少以及墓葬法令逐漸完整!因此希望在墓地公園化的觀(guān)念下!能使環(huán)境有所改善其實(shí)傳統(tǒng)墓地的形成是極富智慧的安排但在現(xiàn)代的生活空間減少"墓地與現(xiàn)代的生活環(huán)境無(wú)法取得協(xié)調(diào)的情況下!如何使墓葬空間被重視與改善是極重要的課題,尤其現(xiàn)在人們對(duì)于死后的祭祀與喪葬過(guò)程逐漸流俗的情況下!急需改變?nèi)藗儗?duì)于只要找塊好風(fēng)水的墓地!即是對(duì)死者較好的安排的觀(guān)念。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式